В последнее время значительно возросло внимание к проблемам брака и семьи. Общество интересуют вопросы: что происходит в семье, почему так часты разводы, отчего всё чаще семья ограничивается одним ребёнком, в силу каких причин множество мужчин и женщин, испытывающих потребность в любви и заботе, стремящихся отдать своё тепло близкому человеку, остаются одинокими. Сегодня мы отчётливо понимаем, что достижение самых возвышенных целей сопряжено с достижением личного счастья, и принцип «всё для человека» обретает плоть, прежде всего в семейном кругу. Поэтому так велик в настоящее время интерес к семье, как с научной, так и с практической точек зрения. Известно, что в последнее время в мировой науке были проведены исследования, целью которых было выяснить: какие факторы в большей, а какие в меньшей степени влияют на успешность супружества; как сохранить семью и сделать супружескую жизнь счастливой.(6)

Проблемами брака и семьи занимались такие психологи, как Айзенк, Антонов А.И., Витек К.Н., Ковалёв С.В., Кон И.С., Кочарян Г.С., Сатир В.Р., Столин В.В., Шнабль С.Т., Штарке К.А. и многие другие. Ещё античные мыслители уделяли внимание проблемам супружества и семьи. Платон, например, считал, что хорошо, когда супруги различные по темпераменту, это обеспечивает уравновешенное потомство. О взаимоотношениях мужа и жены, роли каждого из них в семье говорится в «Никомаховой этике» Аристотеля. (10)

В науке о семье важную роль играют различные типологии. Не может быть семьи вообще, а есть семьи городские, сельские, семьи молодые и пожилые, семьи, принадлежащие к различным образовательным, профессиональным группам, и т.д. Несмотря на общность внутренних отношений в них кроется своя специфика, объясняемая образовательными, возрастными, профессиональными и другими различиями.(12)

Итак, объектом нашего исследования выступает семья, семейные отношения.

Предмет исследования: взаимовлияние самооценки личности в супружеских отношениях и совместимости супругов.

Нашей задачей было рассмотреть и выделить некоторые факторы, чаще всего предопределяющие счастье или неудачу в браке затем на этой основе прийти к выводу о том, каковы условия совместимости партнёров в семейной жизни. Исследовать положение самооценки супругов в зависимости от уровня совместимости партнёров по браку.

Гипотеза исследования: существует определённое взаимовлияние самооценки партнёров и уровня супружеской совместимости.

Пристальное внимание к проблемам супружества в настоящее время во всём мире обусловлено, прежде всего, высоким уровнем разводов. В ряду причин усиленного внимания к проблемам семьи находится также стремление общества сократить негативные социальные явления, такие как преступность, наркомания, самоубийства и т.д. Каждый, кто исследует причины этих проявлений социальной патологии, знает, какую роль в развитии тех или иных качеств личности играет семья. Об огромном значении семейного климата говорит исследование детей с нарушениями поведения, нуждающихся в психиатрическом лечении (исследование Университета имени Помацкого под руководством доктора К.Оптиковой). Супружество и вообще вся атмосфера семьи имеют решающее значение для всестороннего формирования личности детей, их жизненных ориентаций и интересов. Нередко упускается из виду связь между характером супружеских отношений и стабильностью кадров на производстве. С семейной атмосферой тесно связано также психическое и физическое здоровье человека. На Всесоюзной научно-практической конференции, состоявшейся в Баку (1979 г.) отмечалось, что изучение причин неврозов выдвигает на первое место семейные конфликты, которые не только дезорганизуют, разрушают семью, но и угрожают психическому здоровью её членов (44). Поэтому данная работа представляет собой практическую значимость.

ГЛАВА 1 СОВМЕСТИМОСТЬ ПАРТНЁРОВ. ПОНЯТИЕ СОВМЕСТИМОСТИ И АСПЕКТЫ ЕЁ ПРОЯВЛЕНИЯ НА РАЗЛИЧНЫХ УРОВНЯХ

1.1 Понятие совместимости в психологической литературе, виды совместимости

Совместимость является одним из наиболее сложных феноменов социально-психологической науки в целом и психологии семьи в частности. Исторически сложилось так, что большое количество психологических работ, посвященных этому феномену, было выполнено на материале изучения разнообразных малых групп. Правда, количество исследований в течение длительного времени никак не могло перейти в новое качество, однако относительно недавно изыскания известного психолога А.В.Петровского и его последователей позволило внести ясность в этот вопрос. (28)

В результате под групповой совместимостью к настоящему времени стали понимать социально-психологическую характеристику группы, проявляющуюся в способности её членов согласовать (делать непротиворечивыми) свои действия и оптимизировать взаимоотношения в различных видах совместной деятельности. Обеспечение совместимости является одним из условий создания благоприятного психологического климата в коллективе. В данной системе мы рассматриваем совместимость в семье как малой социальной группе.(28)

Обозов Н.Н. определяет совместимость как эффект общения людей, который характеризуется максимально возможной удовлетворённостью отношений, ощущением единства, целостности пары (что выражается в ощущении сходства, подобия, одинаковости).(35).

Кричевский Р.Л. понимает под совместимостью максимальную степень взаимного удовлетворения потребностей и поведения друг друга.(30_

А.Н.Волкова отмечает в своём исследовании, что совместимость - это понятие для обозначения объективного соответствия свойств взаимодействующих субъектов по отношению к объединяющей их деятельности.(24)

Для фактора совместимости в браке наиболее важной является межличностная удовлетворённость установившимися отношениями, совместной деятельностью в семье.(36)

Семья, семейный союз - специфическое сложное общественное отношение, в котором проявляются моральные, психические, физиологические и хозяйственно-бытовые связи между кругом лиц (членов семьи), порождающих общность их жизни и интересов.(28)

В социологическом смысле семья - союз лиц, проживающих совместно, объединённых брачными, родственными или иными личностными узами, характеризующихся взаимными интересами и заботой друг о друге.(20).

Начало семьи обычно кладёт брак, поэтому и при бездетных браках (или до появления в них детей) существует семья.(20)

Брак, супружество, семейный союз - давно устоявшиеся и предельно распространённая форма сожительства мужчины и женщины с целью создания семьи и рождения детей, продолжения рода и удовлетворения их личных чувств - любви, привязанности, сексуальных инстинктов.(15)

Для супругов общение является не только средством решения семейно-бытовых вопросов, но и самоцелью - как «общение ради общения».

Супружеские отношения возникают в результате оформления отношений любви, по крайней мере - в норме. Это подтверждает современная статистика мотивов вступления в брак. Под супружеством как формой межличностных взаимоотношений понимается совокупность социально регламентированных отношений между брачными партнёрами. С точки зрения индивида брак является межличностным отношением, позволяющим удовлетворить потребность в эмоциональной привязанности, индивидуальной половой любви, потребности в продолжении рода, организации быта и досуга, моральной и эмоциональной поддержки. Для современного супружества наиболее важно удовлетворение психологических потребностей партнёров: потребностей в привязанности, любви, поддержке, эмоционально-сексуальном общении.(34)

Совместимость образует иерархию уровней, на нижнем из которых находятся сексуальная и психофизиологическая совместимость, согласованность сенсомоторных актов. Следующий уровень образует согласованность функционально-ролевых ожиданий, представлений участников о том, что, как, с кем и в какой последовательности должны делать партнёры при решении задач в совместной жизни. Высший уровень совместимости партнёров включает ценностно-ориентационное единство. Оно проявляется при подобии жизненных позиций, ценностных ориентаций, взглядов на окружающий мир и своё место в нём. Эти уровни относятся и к семье, как к одной из малых групп. Классификация данная предложена С.В. Ковалёвым.(26). В нашей работе мы придерживаемся этой классификации.

Обозов Н.Н. и Обозова А.Н. выделяют в супружестве такие уровни отношений как: психофизиологический, психологический, семейно-ролевой, социокультурный..(36)

В семейных союзах так же, как и в малых группах, есть иерархически организованная совместимость, степень которой определяет стабильность семьи, преобладающий в ней климат и её социальную эффективность в плане выполнения двух важных функций - репродуктивной и воспитательной.

Антиподом совместимости является феномен несовместимости людей. В этом случае потребность в общении, во взаимодействии членов семьи друг с другом очень ограничена. Происходит обособление, отчуждение партнёров. Оно может быть явным - партнёры стараются меньше времени проводить друг с другом, используют любые причины; но может быть и скрытым - общение носит вынужденный характер, члены семьи «рядом», но не «вместе».(3)

Несовместимость может быть неодинаковой по характеру и по степени её проявления: от конфликтов, ссор, постоянных раздоров до внешне благоприятного поведения, изредка нарушаемого отдельными вспышками. Однако избегание партнёра как показатель несовместимости не следует смешивать с другим явлением. Из психологии известно, что длительное пребывание людей вместе даже при условии имеющейся совместимости, может привести к своеобразному «психологическому насыщению» потребности в общении. В подростковом и юношеском возрасте повышенная потребность в общении сочетается с потребностью в уединении: постоянные разговоры, совместное времяпрепровождение сменяются стремлением побыть одному. Это необходимый, но довольно быстро проходящий момент развития личности. У партнёров также может возникать временное отчуждение, «психологическое насыщение» от общения друг с другом. Андре Моруа отмечал, что человек устаёт от всего, даже от любви. Учёные, изучающие различные аспекты взаимоотношений в семье, считают, что эти отношения могут быть прочными тогда, когда люди признают друг за другом право и на «одиночество», т.е. своеобразный отдых от постоянных контактов, житейских, умственных, эмоциональных. Однако возникает проблема определения «свободы супругов», которая устроит обоих партнёров.(51).

Есть основания предположить, что отношения любви выполняют функцию восполнения личности, дополнения индивидуальности до её идеальной целостности. Функция восполнения делает отношения любви принципиально отличными от всех видов межличностных взаимоотношений. Все другие взаимоотношения способствуют развитию и функционированию отдельных сторон личности. В совместимости индивидуальность, единичность, уникальность партнёров не только получает подтверждение, но и последующее снятие, так что партнёры через непохожесть могут обнаружить всеобщность человеческой природы.(11)

По мнению Н. Обозова, для совместимости необходим высокий уровень взаимных сопереживаний, который сопровождается эмоционально-энергетическими затратами. Уживаемость супругов зачастую облегчается за счёт компенсирования несовместимости в одной сфере - другой, в которой есть совместимость.(35)

Анализ работ отечественных и зарубежных авторов позволил Н.Н.Обозову и А.Н.Обозовой выделить три подхода к исследованию психологической совместимости.

Так, в русле структурного подхода совместимость рассматривается ими как устойчивая адаптивная структура по подобию и различию партнёров.

Функциональный подход рассматривает партнёров как носителей определённых функций, носителей социальных ролей. Совместимость в этом случае выступает как согласованность в социальных и ролевых ожиданиях партнёров.

Адаптивный подход авторы характеризуют как исследование результатов совместимости: интеграции, сплочённости, взаимопонимания, которые, как подчёркивают исследователи, поддаются коррекции.(36)

Таким образом, совместимость партнёров - сложное явление, под которым понимают социально-психологическую характеристику группы, в частности семьи, проявляющуюся в способности согласовывать действия, оптимизировать отношения, - имеющее несколько уровней. Если представить два музыкальных инструмента, если они хорошо настроены, и на каждом из них можно играть прекрасную музыку, то созвучная гармоничная игра сразу на двух инструментах, и представляет образно совместимость.

1.2 Ценностно-ориентационная совместимость партнёров, (социокультурный уровень)

Когда говорят о совместимости людей друг с другом, то, прежде всего, имеют в виду определённую созвучность ценностей, интересов, эмоциональных установок, общего стиля жизни. Совместимость предполагает определённое сочетание идеала и реальности. У всех есть идеалы, свои представления о том, каким должен быть супруг, какова должна быть счастливая семья. Эти идеальные представления корректируются последующим жизненным опытом. Реальный супруг, естественно, будет отличаться от того идеала, который сложился ранее у человека. Поэтому умение, способность найти в близком человеке хорошее, идеальное, несмотря на недостатки - выражение совместимости людей.(2)

Этот уровень супружеских отношений позволяет супругам согласовать общую направленность и мотивацию поведения. Выделение этого аспекта супружеских отношений продиктовано его значимостью для многих супружеских пар в условиях приобщения к духовным, культурным ценностям общества, выходом мотивации личности за пределы семейных потребностей. Духовное общение супругов позволяет им согласовать жизненные позиции, ценностные ориентации, взгляды на окружающий мир и своё место в нём, интересы и мотивы социального поведения. (35)

Совместимость проявляется также в том, что у членов семьи происходит сближение мнений, оценочных суждений. Такое сближение критериев оценочных суждений возникает естественным путём, но не за счёт навязывания своих оценок, вкусов, за счёт подавления, игнорирования других оценок. В формировании совместимости большое значение имеет сходство именно критериев оценок, общность нравственных оснований для каких-либо мнений, а не буквальное совпадение этих суждений.(11)

Внешним объективным показателем совместимости в семье будет служить сам факт сохранения семьи, сохранения истинного, а не вынужденного.

Внутренним субъективным показателем совместимости является ощущение у членов семьи психологического комфорта. Надёжности, защищённости, переживание удовлетворённости от общения друг с другом.

Духовное несоответствие может проявляться в двух видах несоответствия: ценностных ориентаций и способов, средств достижения жизненных целей. Речь идёт о конфликтах в первом случае терминальных (по терминологии Рокича), во втором - о конфликтах инструментальных ценностей партнёров.(36)

В первом случае конфликт супругов выражается в виде несогласия по таким вопросам, как важное и второстепенное в жизни, престижное и непрестижное, хорошее и плохое. Причём несогласие часто проявляется по незначительным поводам: разное отношение к книге, знакомому человеку, фильму и т.д. Несовпадение по содержанию основ, иных ценностей в семьях встречается не так уж часто. Наиболее распространённым является расхождение мнений, оно возникает при оценке ценностей «работа» и «семья», оценки домовитости мужа и жены. Муж, интересы которого сосредоточены в основном на благоустройстве дома, оцениваются положительно, но не всякой женой. Мода и модные вещи, престижность - всё это может вызвать разногласия в тех случаях, когда в семье существуют различные взгляды на эти вещи. Как правило, при несовпадении оценки ценностей, несогласованность между супругами возникает по незначительным поводам, внешне нейтральным к жизни семьи или взаимоотношениям в ней. Обсуждение фильма, книги, оценка поведения знакомых - все эти невинные ситуации вдруг могут выявить серьёзные разногласия в оценке жизненных позиций.(18)

Конфликт инструментальных ценностей выражается в различиях взглядов на способы достижения жизненных целей: честных и нечестных, достойных и недостойных, порядочных и непорядочных и т.п.(36)

Причинами несовместимости часто являются различия в образовании, возрасте, общем культурном уровне партнёров. Как раз особый драматизм духовное несоответствие достигает у супругов с высоким образовательным уровнем, умственным трудом как родом занятий, у работников сферы искусств, у людей широкой эрудиции и культуры. Хотя исследователи отмечают, что различие в образовательном цензе само по себе существенно не влияет на совместимость, а имеет значение уровень общей культуры, уровень развития личности.(36)

К совместимости в семье относится согласованность взглядов на реализацию основных функций семьи: рождение и воспитание детей, организация быта, моральная, экономическая и физическая поддержка друг друга, организация досуга, представительство семьи в обществе.

Несоответствие взглядов супругов проявляется в критике за излишнее внимание к одним ценностям и пренебрежение другими.(5).

К.Витек, рассматривая предпосылки будущего супружества, супружеского согласия, выделил следующие моменты:

1. Наличие во взаимоотношениях мужчины и женщины первичного влечения. Речь идёт о непреодолимой внутренней симпатии, в основе которой могут быть такие ясные причины, как восхищение талантом, достигнутым успехом, общественным положением или внешний эстетический идеал. Однако, часто возникновение симпатии или антипатии трудно объяснить. Брак без спонтанного влечения в большинстве случаев не гарантирует удачного супружества.

2. Наличие желаемых личностных черт партнеров. Гармоничный брак предполагает социальную зрелость супругов, способность материально обеспечить свою семью. Важны такие качества, как чувство долга и ответственности за семью, самообладание и гибкость. Интеллектуальный уровень, по мнению К.Витека, не должен чрезмерно отличаться.

3. Факторы, оказывающие косвенное воздействие на благополучие супружеской жизни. Важно знать, какими были супружеские отношения родителей избранника, каким был семейный уклад, материальный уровень, система семейных ценностей, какие негативные явления наблюдаются в семье.(10).

Проблема национальной и религиозной розни - одна из труднопреодолимых в семейных отношениях. Невозможно отрицать убеждений партнёра. В данном случае необходим поиск компромиссных вариантов, постепенно расширяя пространство совместного бытия, которое стало бы приемлемо для обеих сторон. Необходимо построение отношений таким образом, чтобы вера и национальные особенности не ущемляли ничьих интересов и потребностей; анализ возможных допусков и запретов для каждого, обозначение личных «территорий», куда не должна вторгаться вторая половина, и «общей территории», на которой будет комфортно обоим супругам.(21).

В отличие от других видов супружеской дисгармонии духовное несоответствие чаще и отчётливее осознаётся супругами. Поэтому и коррекционная работа возможна на уровне рациональной терапии: дискуссии между супругами, в ходе которых происходит сближение взглядов, принятие ценностей партнёра.(36)

Таким образом, совместимость в данной сфере определяется созвучностью ценностей и интересов партнёров, их эмоциональных установок. Ценностно-ориентационная совместимость супругов зависит от сближения оснований для оценочных суждений, признания прав партнёра. Совместимость мужчины и женщины обусловлена согласованностью взглядов на способы достижения целей, на реализацию функций семьи. Важным является решение национальных различий.

1.3 Функционально-ролевая совместимость партнёров, (социально-психологический уровень)

Функционально-ролевая совместимость - один из ведущих в современной психологии семьи подходов к семейной совместимости. Функционально-ролевая совместимость ориентирована на согласованность представлений членов семейного союза о своих ролях и функциях в семье.

Содержанием семейно-ролевой области супружеских отношений является сотрудничество брачных партнеров при реализации семейных функций. Функции семьи исторически изменчивы, что сопровождается изменением роли мужчины и женщины в семье, всего уклада семьи. Полнота и благополучие семейной жизни зависит от того, как партнёры могут обеспечить выполнение всех семейных функций. Неповторимость семейного уклада конкретной семьи определяется тем, какое место занимают, и какое значение имеют те или иные виды семейной деятельности и как распределяются обязанности супругов при осуществлении конкретных видов семейной деятельности.(36)

По данным последних исследований именно несоответствие согласованности ролевых ожиданий чаще всего оказывается причиной неуспеха супружества. Мы черпаем свои представления о ролевых обязанностях на основании того, что предстаёт перед нами в нашей семье и в других известных нам семьях, в повседневном обиходе и общении, игре «дочки-матери» и других, так называемых ролевых играх. Мы сначала прочувствуем эти роли, потом проигрываем их, затем осознаём и, наконец, реализуем наши представления о жене и муже, родителях и детях в собственной семье. Все эти представления глубоко индивидуальны и, поэтому, у разных людей они могут не совпадать. Муж и жена могут ожидать от супружества очень разного и по-разному представлять себе свою семейную жизнь. При этом, чем более не совпадают эти представления, тем менее прочной является семья, тем больше в ней возникает опасных для неё самой ситуаций.(29)

Если воспользоваться понятием «роль» (под которым в наиболее общем смысле понимается то поведение, которое ожидается от человека другими в ходе выполнения им определённых функций на таком-то месте, при таких-то обстоятельствах), то в подобных случаях можно и нужно говорить о несовпадении ролевых ожиданий, ролевом конфликте или, более широко, о конфликте представлений. Если члены семьи по-разному понимают свои роли и предъявляют друг другу несогласованные, отвергаемые другими ожидания и соответствующие им требования, семья является заведомо малосовместимой и конфликтной. Ведь поведение каждого, отвечающее его индивидуальным представлениям о своей роли, будет рассматриваться им как единственно правильное и желательное, а поведение другого партнёра, не отвечающее этим представлениям, - как неверное, неумное и злонамеренное.(16)

Реализация семейных функций требует согласия в представлениях о функциях мужа и жены в семье. Реализация семейных функций требует согласия в представлениях, кто и за какие стороны семейной жизни должен отвечать, брать на себя инициативу и ответственность. Ролевые установки личности проявляются в том, какие из видов семейной деятельности она берет под свою ответственность и какие адресует партнёру. Ролевое несоответствие выражается в недовольстве мерой и активностью участия супруга в ведении домашнего хозяйства, воспитании детей, инициативности при организации досуга и т.п. проблема распределения семейной нагрузки между супругами - наиболее явный признак ролевого несоответствия.

Семейно-ролевые представления формируются под влиянием образцов родительской семьи, но испытывают влияние со стороны ближайшего значимого окружения, рода занятий, режима работы, личных склонностей человека. По наблюдениям психологов, наиболее часты ролевые конфликты в семьях работающих женщин, особенно при творческом и ненормированном характере их труда; также ролевые конфликты характерны в первый период рождения детей.(36)

С нашими ожиданиями и представлениями весьма тесно смыкаются наши потребности, которые мы хотели бы удовлетворить в браке. Но если представления резко не совпадают, то также во взаимной рассогласованности находятся и наши потребности: мы стремимся удовлетворять вовсе не те потребности, которые являются актуальными для другого, и, соответственно, ждём от него удовлетворения тех потребностей, которые партнёр удовлетворять не собирается.

Часто рассогласование переходит сначала в скрытый, а затем и в открытый поведенческий конфликт, когда один супруг с его ожиданиями и потребностями становится препятствием для удовлетворения желаний, намерений и интересов другого.(29)

Семейные роли можно определить как повторяющиеся и устойчивые права, обязанности и функции членов семьи в семейной кооперации и разделении труда. Они также должны быть непротиворечивыми и согласованными. Система брачно-семейных представлений столь сложна, что несовпадение их далеко не редкость, причём происходит это несовпадение из-за трёх основных причин:

1. Наши представления о браке и семье чем дальше, тем более уточняются, насыщаются подробностями, поскольку современная семья всё меньше соответствует сложившейся в веках схеме ролевого функционирования. С каждым годом семьи начинают всё более отличаться друг от друга, ибо рост духовного и материального благосостояния позволяет искать новые, разнообразные модели семейных отношениях.

2. Представления в настоящее время часто ограничены какой-либо одной стороной семейной жизни, преимущественно хозяйственно-бытовой или сексуальной. Большие расхождения между молодыми мужчинами и женщинами выявились в представлениях о том, каким образом поддерживать хорошие взаимоотношения в семье. Представители сильного пола основную задачу видят в её материальном обеспечении, забывая о моральной и эмоциональной поддержке, а представительницы слабого пола подчёркивают значение этой поддержки.

3. Конфликт представлений молодых супругов может обостряться и усугубляться из-за очень слабых знаний представлений друг друга.

Конфликты функционально-ролевые в семейной совместимости более всего проявляются в трёх сферах отношений. Первая из этих сфер - досуг, свободное время супругов. Причина остроты взаимоотношений в этой сфере в том, что чем больше супруги ждут от своего свободного времени, тем меньше совпадают их взаимные представления по поводу того, как их проводить. Сфера вторая - хозяйственно-экономические взаимоотношения в семье намерения в организации быта семьи, стремления к разумности, целесообразности, определённому равенству дел мужа и жены неизбежно входят в противоречие с отжившими, но ещё бытующими в обыденном сознании стереотипами, по которым муж - это профессия, дело, а жена - хранительница домашнего очага. Третья сфера - интимные отношения. Конфликт состоит в том, что существует миф о том, что сексуальная гармония зиждется на совместимости физиологии и знании техники интимных отношений. Но в реальности этого не достаточно. Во-первых, в этих отношениях существует много психологического и нравственного. Во-вторых, для описания содержательной стороны интимного поведения современная наука использует понятие сексуального сценария, т.е. имеющейся у каждого система представлений о преобладающей психосексуальной, предпочитаемом типе сексуального объекта, способах удовлетворения полового влечения, условиях места и времени, а также способах символизации и легализации (узаконивания) своего и партнёра сексуального поведения. Расхождение сексуальных сценариев порождает дисгармонию в интимных отношениях. В основе этого лежит специфический конфликт представлений.(8).

Таким образом, функционально-ролевая совместимость основана, прежде всего, на благоприятном соотношении, близости представлений супругов о том, каковы отведённые им роли в семейной жизни, схема отношений, взаимные требования.

1.4 Психофизиологическая (структурная) совместимость партнёров

Наличие у человека полноценных психологических контактов - важное условие стабилизации и развития личности. Психологическая дисгармония часто выражается в виде отчуждения брачных партнёров, напряжённой атмосферы столкновений и конфликтов личного порядка, когда критике и непринятию подвергаются особенности темперамента и характера партнёра. Психологически несовместимые партнёры испытывают трудности в распределении инициативы и главенства. Наиболее явными признаками психологической дисгармонии являются: утомление и раздражение друг от друга, невозможность найти приемлемые способы общения друг с другом, затяжные нарушения психологического климата в семье. При этом партнёры часто отрицательно отзываются друг о друге как об обладающих негативными личностными чертами.(52)

Несовпадение индивидульно-психологических черт, характеристик супругов вполне реально с неблагоприятными последствиями для брака. С точки зрения теории вероятности человек, обладающий четырьмя важными для совместимости, но независимыми одна от другой характеристиками, для того, чтобы найти себе совместимую пару, должен рассмотреть пятнадцать возможных претендентов. А если таких характеристик больше? Именно поэтому психологи в течение многих лет занимаются проблемой структурной совместимости.(47)

Основанием для подобных исследований послужила гипотеза Р.Винча о комплиментарности (взаимодополнении), по которой потребности партнёров в совместимой малой группе должны дополнять друг друга по качеству их личностных свойств, составляющих психологического склада: темперамента, характера и личности.(26)

Исследуя соотношение темпераментов партнёров в различных парах, психологи Т.Галкина и Д.Ольшанский обнаружили, что в абсолютном большинстве несемейных пар с отношениями, определяемыми как «любовь», партнёры обладали противоположными чертами темпераментов. В дружеских парах преобладали пары с одинаковыми темпераментами. Благополучные семейные пары с устойчивыми отношениями также отличались противоположными темпераментами. Три - пять лет семейной жизни часто оказывается достаточно для смягчения характеристик темперамента одного из супругов (обычно мужа), и противопоставленность темпераментов сглаживается в сторону смежности каких-то черт. Наиболее «универсальные» партнёры - флегматики, так как их устраивает любой темперамент, кроме собственного (пары флегматиков оказались весьма неблагополучными по данным многих авторов). На приведённой Р.Винчем схеме (схема № 1) максимально совместимыми парами являются две, причём каждая из них расположена в противоположных секторах: возбудимый холерик и спокойный флегматик, а также печальный меланхолик и жизнерадостный сангвиник. Совместимыми эти пары являются потому, что особенности темперамента одного дополняются особенностями темперамента другого. Стабильная пара нуждается не в подобии, а в контрастности ряда качеств темперамента, чтобы качества одного её члена дополняли качества другого.(26)

Тот же механизм прослеживается на другой подструктуре психологического склада человека - характера. Работы Р.Акоффа и Ф.Эмери позволили создать прогностическую модель совместимости. В мысленном пространстве характеров, согласно модели (схема № 2), могут быть размещены четыре основных типа людей: чувствительные к влиянию внешних обстоятельств (О), чувствительные к состоянию своей личности (Л), активные, стремящиеся воздействовать на обстоятельства (А) и пассивные (П), которые не пойдут на внешний конфликт, а углубятся в себя. В центре располагается характер, в котором все эти четыре черты находятся в равновесии, а по осям и в пространстве между ними - все остальные, отличающиеся от среднего. В пространстве ОА и ЛП находятся «чистые» типы характеров (человек или быстро отзывается на внешние обстоятельства и активно идёт им навстречу), - ОА или наоборот. (Всё время занят собой и не проявляет активности - ЛП). В пространстве ОП и ЛА - «смешанные» (человек находится в контакте одновременно и с обстоятельствами, и со своими внутренним миром). «Чистые» типы более трудно, чем смешанные, приспосабливаются и к своему окружению, и к другим людям. Столкнувшись с обстоятельствами, ОА становится всё более активным и поддающимся их воздействию, а «чистый» тип ещё более уходит в себя. «Смешанные» типы в этом случае смещаются не к внешним областям пространства характеров как «чистые», а наоборот - к центральной точке равновесия. Если поместить в пространство характеров пару, то она образует два вектора. Угол, образованный одним из векторов и продолжением другого, называется углом ассиметрии. При ассиметрии 0° характеры у партнёров совершенно противоположны, при ассиметрии 180° - одинаковы. По мере возрастания угла от 0° до 90° каждый член пары воспринимает другого всё менее точно. В этом случае возникает конфликт: каждый из супругов ощущает недостаток в совместной деятельности, не понимая причины, неверно представляя характер партнёра, старается исправить положение, усугубляя разлад. Когда же ассиметрия перешла за 90° и приближается к 180,° взаимное восприятие становится всё более верным. Как длина, так и направление векторов различны, если вычесть из большего меньший, то получится неравновесие характеров. Чем оно больше, тем меньше участники пары склонны приспосабливаться друг к другу.(26)

Приведённые данные по согласованности характерологических особенностей позволяют представить не только возможность прогноза структурной совместимости, но и сложность этого феномена. Эта сложность прогрессирующе возрастает с увеличением сложности анализируемых структур психологического склада.

Психолог Н.Обозов обнаружил, что чаще дружат люди. Схожие по таким важным характеристикам личности, как «общительность»-«замкнутость», «доверчивость» - «подозрительность», «зависимость» - «самостоятельность», «озабоченность» - «беспечность», «романтизм» - «реализм», «тревожность» - «уверенность в себе», «эмоциональная нестабильность» - «эмоциональная устойчивость (35)

Однако, Т.Карцева, исследовав пары друзей и недругов, обнаружила, что в них соединяются люди самые разные - и по принципу сходства, и контраста, и сходства-контраста. Более половины партнёров оказались людьми замкнутыми, примерно половина из них обладала равно высоким, а другая половина - контрастным уровнем интеллекта. Друзьями редко бывают два рассудительных, осторожных, благоразумных человека, а также два робких и нерешительных.(30)

Гипотеза Р.Винча нашла почти полное подтверждение в исследовании психолога А.Аугустинавичюте, которая обнаружила, что 17 из 19 благополучных пар супруги дополняли друг друга, если один относился к мыслительному типу, то другой - к эмоциональному; если один - к сенсорному, то другой - к интуитивному. Подобного дополнения не было ни в одной из изученных психологом разведённых пар.(16).

При детальном изучении закономерностей психологической совместимости в браке психологами Обозовым Н.Н. и Обозовой А.Н. были обнаружены две основные тенденции: совместимые партнёры характеризовались подобием одних и контрастом других личностных черт. При этом черты, обусловленные скорее природными факторами (черты темперамента), у совместимых партнёров обнаруживают тенденцию к контрасту.(36)

Таким образом, проблема взаимодополняемости получила подтверждение в одних работах и опровержение в других.

У психолога А.Н.Шамшурина есть мнение о том, что совместимость людей определяется в значительной степени соотношением их биоритмов. Ещё в начале ХХ века немецкий физиолог Флисс и эстонский Пэрн обратили внимание на цикличность многих физиологических процессов: колебания артериального давления, характер протекания различных заболеваний и многие другие. Более глубокое изучение этих процессов позволило установить, что и психологические функции человека тоже подвержены колебанию. Память, особенности мышления, воображения - всё имеет чёткую колебательную картину. Все эти колебания можно объединить в три цикла: физический ритм с округленным периодом в 23 дня, эмоциональный - 28 дней и интеллектуальный - 33 дня. Эти биоритмы «включаются в момент рождения человека. Достаточно знать дату рождения, чтобы определить критические дни. В эти дни оапределённые функции организма перестраиваются, из-за чего и возникает критический момент. Биоритмики установили, что каждый шестой-седьмой день у человека является критическим. Для семей, в которых люди живут счастливо много лет, характерно совершенно определённое сочетание биоритмов. В благополучных парах ритмы имеют как бы зеркальное отражение. Если ритмы накладываются друг на друга, то происходит отторжение. Для супружеской пары в большей степени имеет значение сочетание физического в первую очередь, эмоционального ритма - во вторую. Интеллектуальный ритм не оказывает такого большого влияния. Это объясняется тем, что физический ритм более короткий - 23 дня, поэтому он ярче выражен. А интеллектуальные ритмы растянуты - 33 дня, их колебания сглаживаются. Был исследован ряд исторических пар. Известно, что Николай II и Александра Фёдоровна поженились и были счастливы в браке. У супругов неблагоприятное сочетание эмоциональных ритмов, но как было сказано ранее, для семейной жизни важнее физические ритмы, а здесь у них идеальное сочетание. Из жизнеописания семьи Тургеневых, Ивана Сергеевича и Полины Виардо-Гарсия, известно, что это была очень гармоничная пара. У них сочетание и физических и эмоциональных ритмов близко к идеалу. С другой стороны, если обратить внимание на биоритмы не самых благополучных пар, видно, что их линии жизни почти совпадают. Вступая в резонанс. Глядя на график биологических ритмов Л.Н.Толстого и С.А.Толстой, очевидно, почему писатель ушёл из дома. Бывают своеобразные сочетания. У С.Есенина и А.Дункан было идеальное сочетание эмоциональных ритмов, что немаловажно для творческих натур. Однако их физические ритмы находились в явной дисгармонии. Известно, что их роман сопровождался многочисленными раздорами .(51)

Страницы: 1, 2, 3